O Movimento Ginga de Limeira e as eleições 2014

(Kilombo Ginga ia Limeira ni makumona 2014)

O Movimento de Ginga de Limeira é uma organização da sociedade civil que tem como princípios a igualdade, a liberdade,  a solidariedade e o respeito às identidades e às alteridades.

Em seus mais de 30 anos de existência, o Ginga tem lutado contra os preconceitos e as discriminações, bem como em favor de políticas que visem a igualdade social e o respeito às diferenças. Os resultados dessas lutas se fazem sentir nos dias de hoje.

Os resultados, ainda que insuficientes, foram possíveis graças ao espírito guerreiro do povo negro e às parcerias com organizações da sociedade civil, religiosas, sindicatos, partidos e cidadãos comprometidos com a construção de uma nova sociedade.

Assim, tendo em vista as eleições deste ano, vimos a público, não para dizer que estamos apoiando candidatos, mas para informar quais são os candidatos que têm apoiado nossas lutas.

Estamos divulgando nomes de  candidatos ou apoiadores dos mesmos que têm apoiado projetos de interesse da Comunidade Negra e Afro-brasileira de Limeira; que apoiam nossas propostas de políticas de igualdade social e respeito às identidades e alteridades.

DEPUTADOS ESTADUAIS

ANTONIO MENTOR – 13199 (parceria desde 2001; apoiou liberação de verbas para Limeira e para projetos do Movimento Ginga).

PAULO MALERBA – 13310 (apoiado pelos setor bancário de Limeira, que apoia o Movimento Negro desde os anos 80)

RONEI MARTINS – 13330 (apresentou Projeto de Lei sobre Cotas para negros na publicidade municipal e Projeto de Lei Sobre que instituiu o  Dia da Umbanda e Limeira).

ROBERTO FELÍCIO – 13400 (apoiado por educadores ligados à APEOESP , que apoia o Movimento Negro desde os anos 80).

RENATO SIMÕES -13813 (apoiado por  sindicalistas e lideranças de Movimentos Sociais que apoiam o Movimento Negro desde os anos 80).

PIUÍ: 65200 (Desenvolve trabalho socioeducativo que atende pobres e negros na periferia)

TOTÓ DO GÁS – 20202 (votou a favor do Projeto de Lei que instituiu o Dia da Umbanda).

DINHO – 40300 (votou a favor do Projeto de Lei que instituiu o Dia da Umbanda).

MÁRIO BOTION – 51056 (Apoiou eventos da Comunidade Negra).

DR JÚLIO – 25255 (votou a favor do Projeto de Lei que instituiu o Dia da Umbanda).

ZÉ DA MIX – 55432 (votou a favor do Projeto de Lei que instituiu o Dia da Umbanda).

DEPUTADOS FEDERAIS

JOSÉ MENTOR – 1332(parceria desde 2001; apoiou liberação de verbas para Limeira e para projetos do Movimento Ginga).

EUNICE LOPES: 1314 (Junto ao SINDSEL luta pela em favor das cotas raciais e pela aprovação de um Plano Municipal de Políticas de Promoção da Igualdade Étnico-racial).
NILTO TATO - 1353 (apoiado pelo Vereador ALOIZIO, que atem apoiado projetos que contemplam os interesses dos cidadãos negros e da comunidade afro-brasileira.

LUIZ CLÁUDIO MARCOLINO - 1331(apoiado pelos setor bancário de Limeira, que apoia o Movimento Negro desde os anos 80).

NILTON LIMA – 1318  (apoiado por educadores ligados à APEOESP, que apoia o Movimento Negro desde os anos 80).

ADRIANO DIOGO  - 1368 (apoiado por  sindicalistas e lideranças de Movimentos Sociais que apoiam o Movimento Negro desde os anos 80).

MIGUEL LOMBARDI – 2277(votou a favor do Projeto de Lei que instituiu o Dia da Umbanda; foi autor de Projeto de Lei que concedeu ao IEG as credenciais de Utilidade Pública).

MAYARA COSTA – 2312(votou a favor do Projeto de Lei que instituiu o Dia da Umbanda)

VALDIR ELIAS – 5126 (Apoia eventos e projetos da Comunidade Negra).

VEREADORES  ALIADOS DE LIMEIRA E SEUS CANDIDATOS

Vereador JORGE DE FREITAS: MÁRIO BOTION para Deputado  Estadual

Vereador LUIZINHO: MÁRIO BOTION para Estadual e Mendes Tame(4577) para Federal

Vereador ALOIZIO: ANTONIO MENTOR para Estadual e NILTO TATO  (1353) para Federal.

Vereador JU NEGÃO:  DINHO para Estadual e LUIZ LAURO FILHO (4000) para Federal

Vereador: WILSON CERQUEIRA: RENATO SIMÕES (13813) para Estadual e ADRIANO DIOGO (1368) para Federal.

ERIKA MONTEIRO: ROBERTO FELÍCIO para Estadual e NILTON LIMA) para Federal.

Vereadora LU BOGO:  MIGUEL LOMBARDI para Federal.

Vereador DARCI REIS: MIGUEL LOMBARDI para Federal e DR JÚLIO para ESTADUAL.

ALGUMAS LIDERANÇAS DE ORGANIZAÇÕES PARCEIRAS DO MOVIMENTO NEGRO E SEUS CANDIDATOS

ERIKA MONTEIRO (APEOESP): apoia ROBERTO FELÍCIO (13400) para Estadual e NILTON LIMA (1318) para Federal.

WILSON CERQUEIRA (SINDICATO DOS METALÚRGICOS): RENATO SIMÕES (13813) para Estadual e ADRIANO DIOGO (1368) para Federal.

ALOIZIO (SAÚDE): ANTONIO MENTOR para Estadual e NILTO TATO (1353) para Federal.

OSMAR LOPES (SINDSEL): MARCIA LIA (13113)para ESTADUAL EUNICE LOPES para Federal .

SILVANA ARADO (SINDSEL): MARCIA LIA (13113)para ESTADUAL EUNICE LOPES para Federal.

DALVA (SINDICATO BANCÁRIOS): MALERBA para Estadual e MARCOLINO para Federal.

FÁTIMA CELIN  (SINDICATO BANCÁRIOS): MALERBA para Estadual e MARCOLINO para Federal.

JOCELI MARIA DOS SANTOS (IEG): ANTONIO MENTOR para Estadual e EUNICE LOPES para Federal.

HELENO (IEG e GINGA) : ANTONIO MENTOR para Estadual e EUNICE LOPES para Federal.

JOSÉ BENEDITO DE BARROS (IEG/GINGA): ANTONIO MENTOR para Estadual e JOSÉ MENTOR para Federal.

GALDINO CLEMENTE (IEG/GINGA): ANTONIO MENTOR para Estadual; JOSÉ MENTOR para Federal.

Coordenação do Movimento Ginga de Limeira

(Jisoba ia Kilombo Ginga ia Limeira)

Kinjinga: rimi ria Kifuxi Ginga - Moxi (Kinjinga: língua do povo Ginga - Um)

José Benedito de Barros*

Nós, do Movimento Ginga e do Instituto Educacional Ginga (IEG) de Limeira, estamos divulgando o primeiro texto na língua kinjinga.

Outros nomes para esta língua: Njinga, Kindongo e Kimbundu.

O kinjinga, literalmente, língua do Jinga (nome de um povo de Angola), é uma língua que está sendo gestada pelo Movimento Ginga de Limeira-SP.

Em Angola, há uma língua bantu com muitos dialetos, que era a língua oficial do antigo Reino (kifuxi) do Ndongo. Essa língua tem vários nomes, dependendo do grupo que a fala. Assim, ela é chamada de Kindongo (língua do Reino de Ndongo), de Kimbundu (língua do povo ambundu) e de  njinga  ou kinjinga (língua falada pelo povo njinga), além de outras denominações.

Tendo em vista o nome de nosso movimento (ginga), estamos optando pelo nome Kinjinga.

O Kinjinga é uma língua que tem por base o léxico (conjunto de palavras) da língua njinga ou quimbundo, falada principalmente em Angola, continente africano. Estamos fazendo uso também do léxico de outros idiomas africanos como o Kikongo, falado pelo povo Bakongo, e o umbundu, falado pelo povo Ovimbundu.

Os textos abaixo têm caráter experimental e poderão ser revisados, ampliados ou suprimidos com o passar do tempo, à medida que nossos estudos e necessidades forem indicando novos caminhos linguísticos.

Esperamos estar contribuindo para uma (re) leitura da cultura africana e afro-brasileira.

Sugestões são bem vindas.

 

Algumas regras de pronúncia.

1.    Regra geral: a sílaba tônica é a penúltima. Exemplos: Akota, lê-se aKÓta; kabila, lê-se: kaBÍla; kilombo, lê-se: “kiLOMbo.

2.    Palavras com um “s”, lê-se como se fosse com dois “ss”. Exemplos: Kaisongo, lê-se: KaiSSONgo. Musake, lê-se: muSSAke.

3.    “Ge” e “gi”, lê-se: “guê” e “gui”. Exemplos: Mubange, lê-se “muBANgue”, sem a pronúncia da letra "u". Mulongi, lê-se: “muLONgui”, sem a pronúncia da letra "u", da mesma forma que se pronuncia a palavra "manguezal".

4.    O “r”, lê-se como um "r” brando, como lemos em "barata" e "caroço". Exemplos: Kimbari, lê-se “kimBAri”. Mubangiri, lê-se “mubanGUIri”

5.    Palavras com “M” e “N”, no início, indicam nasalação. O aportuguesamento das palavras tem levado a duas formas distintas de pronúncia e de escrita: acrescenta-se vogal antes de “M” ou “N” ou, simplesmente, eliminam-se tais consoantes. Exemplos: Ngola (Angola); Ndongo (Dongo); Mbanda (banda).

6.    Palavras com “h”, pronuncia-se aspirado. Exemplo: Muhehe, lê-se “MuRRErre

Jisabu – provérbios do Povo ambundu e do povo njinga, de Angola)

1. Ki lunda o muxima, muzumbu ka-ki-tagiê.

( O que guarda o coração, o lábio não o conta)

Significado: é importante saber manter segredo.

Tradução analítica.

Ki : Que, o que, aquele, aquela, aquilo. Pronome relativo e demonstrativo.

Lunda: Guarda, do verbo Kulunda = guardar.

O: O. Artigo definido.

Muxima: Coração.

Muzumbu: Lábio.

Ka-ki: Não.

Tagiê: Conta, coloca, situa, põe. Orgiem provável: verbo Kuta: colocar, situar, por.

2. Uene ni muzumbu, kajinbirilê.

(Quem tem lábio, não se perde).

Significado: é importante pesquisar e se informar.

Une: aquele que tem (está com); quem.

Ni: com.

Muzumbu: lábio.

Kajinbirilê: Ka (não); Jinbirilê = perde, desaparece. Origem: verbo kujimbirila: desaparecer.

3. Xixikinha uatumine nzamba.

(A formiga já mandou no elefante)

Significado: os mais fracos podem vencer os mais fortes. Se o elefante morre, servirá de comida às formigas.

Xixikinha: formiga.

Uatamine: comandou, dominou. Origem: verbo kutimina: comandar, governar, dominar.

Nzamba: elefante.

4. Hima katarê ku mukila uê.

( O macaco não olha o próprio rabo)

Significado: muitas vezes nos concentramos em reparar os defeitos dos outros e não vemos os nossos.

Hima: macaco.

Katarê ku: não olha (?)

Mukila: cauda, rabo.

Uê: seu. Pronome possessivo.

5. Ukembu ua petu, moxi isuta.

( Beleza de almofada, dentro trapos).

Significado: as aparências enganam.

Ukembu: beleza, enfeite, embelezamento, artigo de luxo.

Ua: de.

Petu: almofada.

Moxi: dentro, mo meio de, na parte interior.

Isuta: trapo, farrapo.

6. Bengu uarimukina um huina uê.

( O rato é esperto na sua toca)

 Significado: somos mais poderosos em nosso próprio território.

Bengu: rato

Uarimukina: é esperto. Verbo Kurimukina: ser astucioso, ser esperto.

Huina: toca:

Uê: seu. Pronome possessivo.

7. Sasa o ingo i-ku-tolole o Xingu.

(Cria a onça para que ela lhe parta o pescoço)

Significado: às vezes somos traídos por aqueles a quem ajudamos.

Sasa: cria. Verbo Kusasa: criar, educar, ensianr.

O: o.

Ingo: onça.

I-ku-tolole: para que parta. Verbo kutolola: partir, quebrar

O: o.

Xingu: pescoço, colo.

8. Muzueri uonene kalungê.

( O grande falador não tem razão)

Significado: tem gente que fala muito, mas pouco se aproveita do que diz.

Muzueri: falador

Uonene: grande

Kalungê: não tem razão. Ka: não; Verbo kulunga: ter razão.

9. Tua-ri-jia jipolo, tua-ri-jietu mixima.

( Nós nos conhecemos pelos caras, não nos conhecemos pelos corações)

Significado: Nosso conhecimento em relação às pessoas é superficial.

Tua-ri: seus, deles.

Jia: conhecemos. Verbo kuijia: conhecer, saber.

Jipolo: caras, rostos, semblantes.

Etu: nós.

Mixima: corações.

10. Imbua iboza ki ilumata.

(Cachorro que late não morde).

Significado: quem muito fala, pouco faz.

Imbua: cachorro, cão.

Ki: não.

Iboza: ladra, late. Verbo: kuboza: ladrar, latir.

Ilumata: morde. Verbo Kulumata: morder.

Fonte: NASCIMENTO, J. Pereira de (Coord.) Diccionario kimbundu-portuguez. Typographia da Missão, Huilla (Angola), 1903.

*José Benedito de Barros, Mestre em Educação; Especialista e Bacharel em Direito; Licenciado em Filosofia; Pós-graduando em Linguística.

Contato:

jbenebarros@yahoo.com.br
gingalimeira@gmail.com
ieglimeira@gmail.com

www.ieglimeira.blogspot.com.br
www.profjosebenedito.blogspot.com.br

Comicin convoca sociedade civil para para indicação de conselheiros. Será dia 14/08

COMICIN indicará novos conselheiros dia 14/08/2014

O COMICIN fará uma renovação do grupo de conselheiros. São 11 conselheiros da sociedade civil e 6 do Poder Público Municipal, sendo que 5 do executivo, autarquias, empresas públicas e de economia mista, e 1 da Câmara Municipal.

No dia 14/08/2014 haverá reunião do COMICIN para definir a indicação dos membros da sociedade civil.Os interessados devem se inscrever entre os dia 11 e 13/08.

Segue abaixo a convocação para as inscrições e para a reunião do dia 14/08.

Reunião COMICIN - CONVOCAÇÃO

O presidente do CONSELHO MUNICIPAL DOS INTERESSES DO CIDADÃO NEGRO – VEREADOR BENEDITO PEREIRA, criado através da Lei Orgânica do Município e regulamentado pela Lei de no 2.692, de 08 de dezembro de 1993, no uso de suas atribuições legais e regimentais, convoca todos os seus membros da gestão 2010/2014, bem como convida os representantes das organizações da sociedade civil para reunião que indicará os representantes da sociedade civil para compor este conselho para o exercício da gestão 2014/2016. A referida reunião ocorrerá dia 14 de agosto de 2014, às 19h00, no Auditório da Escola Municipal de Cultura e Artes “Maestro Mauro Tintori” – Rua João Kuhl Filho, s/n°. – Vila São João – Parque Cidade de Limeira.

Critérios para inscrição e indicação dos membros da sociedade civil para compor o COMICIN

1) As organizações da sociedade civil deverão inscrever um ou mais candidatos visando preencher as 11 (onze) vagas de conselheiros, mais 11 (onze) vagas para cadastro de reserva, no período de 11 a 13 de agosto de 2014, das 9h00min às 17h00min, Auditório da
Escola Municipal de Cultura e Artes “Maestro Mauro Tintori” – Rua João Kuhl Filho, s/n°. – Vila São João – Parque Cidade de Limeira.

2) Cada organização da sociedade civil que comprovem trabalho em favor dos interesses do cidadão negro, poderá apresentar tantos candidatos quanto quiser até o limite de 11.
3) Se o número de organizações que inscreverem candidatos ao Conselho for em número igual ou inferior a 11 será garantido pelo menos 01 membro efetivo para cada organização.
4) Na situação acima, se a organização tiver indicado mais que um candidato será garantido também a manutenção do nome de um candidato no cadastro de reserva para eventual substituição de conselheiros durante o mandato dos conselheiros efetivos.
5) Ainda na situação acima, havendo número de organizações inferior ao número de vagas, as vagas remanescentes serão preenchidas, obedecendo ao critério de antiguidade da organização quanto ao trabalho em favor dos interesses do cidadão negro.
6) Se o número de organizações que inscreverem candidatos for superior ao número de vagas (superior a 11), utilizar-se–á o critério de antiguidade da organização, ou seja, a organização que comprovar ser a mais antiga no trabalho em favor dos interesses do cidadão negro terá a preferência.
7) No ato da inscrição as organizações deverão apresentar os seguintes documentos:
7.1. Ficha de Inscrição devidamente preenchida;
7.2. Cópia de RG, CPF e comprovante de residência do candidato;
7.3. Cópia autêntica de Ata ou Estatuto de constituição da organização e/ou cópia autêntica de notícia de constituição ou de atividade da organização em jornal, boletim informativo, sites, blogs, redes sociais ou outro meio de divulgação, desde que datada.
7.5. Relatório resumido das atividades em favor dos interesses do Cidadão Negro, devidamente assinada pelo representante da organização (presidente, diretor, coordenador ou outro com poderes equivalentes).

Deliberações sobre a escolha dos membros da sociedade civil

1) A regularidade das inscrições será aferida por uma comissão de confiança do Comicin composta pelos seguintes membros: José Benedito de Barros, Cleusa dos Santos, Jorge Feliciano Anastácio, Domingos Pereira e Ana Rosa Cordeiro Barbosa.
2) A formalização da indicação dos membros da sociedade civil será feita pelos conselheiros do COMICIN em reunião a ser realizada no dia 14/08/2014, garantidas as presenças dos representantes da sociedade civil e dos candidatos por elas inscritos.
3) Os casos omissos serão resolvidos pela Diretoria do Comicin.

Limeira, 21 de julho de 2014.

José Benedito de Barros
Presidente do Comicin
Email: comicin2012@hotmail.com – Fone: 98804-7129

Maria Soldado: uma mulher negra limeirense na Revolução de 1932.

Maria José Bezerra "Soldado"

Ela largou os quitutes de caçarola em favor das armas. Seu nome: Maria José Bezerra, uma paulista de Limeira, nascida em 9 de dezembro de 1895, que se alistou como enfermeira na Revolução de 32 - movimento armado ocorrido no Brasil entre julho e outubro de 1932, em que o Estado de São Paulo visava a derrubada do governo provisório de Getúlio Vargas e a instituição de um regime constitucional após a supressão da Constituição de 1891 pela Revolução de 1930.
De fuzil na mão, a ex-quituteira e soldado combateu em Buri, Ligiana e Itararé, o que lhe valeu o apelido de "Maria Soldado", pois no calor da luta, alinhou-se na frente de combate e foi ferida. Acompanhou os soldados constitucionalistas no setor sul do Estado. Afrontou o ditador Getúlio Vargas em praça pública.

Foi escolhida como a "Mulher Símbolo" no Jubileu de Prata da Revolução de 32 - a mais alta honraria que uma mulher podia almejar - e homenagens na Câmara Municipal de São Paulo não faltaram.

Terminada a revolução, "Maria Soldado" voltou à sua vida normal de empregada doméstica e estava sempre presente nas manifestações estudantis contra a Ditadura. No final de sua vida, vendia doces e salgados na porta do Hospital das Clínicas, em São Paulo. A quituteira e combatente foi encontrada morta num quartinho do prédio número 2.037 na Rua Consolação, em São Paulo, em fevereiro de 1958. Um pouco da história de "Maria Soldado" pode ser conferida no livro "As mulheres negras do Brasil", do autor Marcelo Manzatti.

Em Limeira, porém, ela é uma ilustre desconhecida. Apenas um recorte de jornal antigo fala sobre sua existência. Nas ruas, então, muitas pessoas nem imaginam quem foi "Maria Soldado". "Não tenho a mínima idéia de quem foi ela", diz a doméstica Cleusa de Jesus Arantes. Já o auxiliar-geral Cláudio Gomes da Silva acredita que "foi alguma mulher que lutou em alguma guerra. Mas não sei", opina.

Outro grande limeirense combatente foi Alberto Pierrotti, o sargento Pierrotti, que hoje possui um monumento à sua memória e dos combatentes da Revolução Constitucionalista de 1932 no largo do Cemitério Saudade.

A DATA

Atualmente, o dia 9 de julho, que marca o início da Revolução de 1932, é a data cívica mais importante do Estado de São Paulo e feriado estadual. Os paulistas consideram a Revolução de 1932 como o maior movimento cívico de sua história. Foi a primeira grande revolta contra o governo de Getúlio Vargas e o último grande conflito armado ocorrido no Brasil.

No total, foram 85 dias de combate (de 9 de julho a 2 de outubro de 1932), com um saldo oficial de 934 mortos, embora estimativas, não-oficiais, reportem até 2.200 mortos, sendo que inúmeras cidades do Interior do Estado de São Paulo sofreram danos devido ao combate.

fonte: http://jlmais.com/index.php?option=com_content&view=article&id=74628&catid=4%3Acidades

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Sérgio Vaz: Magia negra e feitiço de branco

O poeta da Cooperifa explica a verdadeira “magia negra”

Da Redação

O poeta Sérgio Vaz, do Sarau da Cooperifa, publicou em seu blog, um texto que explica a verdadeira “magia negra”. A expressão ganhou destaque nas últimas 24 horas, por conta da entrevista com Rosane Collor, no programa Fantástico deste domingo, 15. A ex-primeira dama disse que Collor fazia rituais de magia negra na Casa da Dinda, a então residência do casal. Entre outras “pérolas” ainda disse que considera pequena a pensão de R$ 18 mil mensais do ex-marido: “Uma amiga minha que se separou e o marido não é ex-presidente, não é senador da República, e tem uma pensão de quase R$ 40 mil”, protestou.

Com brilhantismo, Sérgio Vaz põe os pingos nos “is”.

MAGIA NEGRA

Magia negra era o Pelé jogando, Cartola compondo, Milton cantando. Magia negra é o poema de Castro Alves, o samba de Jovelina…

Magia negra é Djavan, Emicida, Mano Brow, Thalma de Mreitas, Simonal. Magia negra é Drogba, Fela kuti, Jam. Magia negra é dona Edith recitando no Sarau da Cooperifa. Carolina de Jesus é pura magia negra. Garrincha tinhas duas pernas mágicas e negras. James Brow. Milton Santos é pura magia.

Não posso ouvir a palavra magia negra que me transformo num dragão.
Michael Jackson e Jordan é magia negra. Cafu, Milton Gonçalves, Dona Ivone Lara, Jeferson De, Robinho, Daiane dos Santos é magia negra.

Fabiana Cozza, Machado de Assis, James Baldwin, Alice Walker, Nelson Mandela, Tupac, isso é o que chamo de magia negra.

Magia negra é Malcon X, Martin Luther King, Mussum, Zumbi, João Antônio, Candeia e Paulinho da Viola. Usain Bolt, Elza Soares, Sarah Vaughan, Billy Holliday e Nina Simone é magia mais do que negra.

Eu faço magia negra quando danço Fundo de Quintal e Bob Marley.
Cruz e Souza Zózimo, Spike Lee, tudo é magia negra neles. Umoja, Espírito de Zumbi, Afro Koteban…

É mestre Bimba, é Vai-Vai, é Mangueira todas as escolas transformando quartas-feira de cinza em alegria de primeira.
Magia negra é Sabotage, MV Bill, Anderson Silva.

Pepetela, Ondjaki, Ana Paula Tavares, João Mello… Magia negra.

Magia negra são os brancos que são solidários na luta contra o racismo.

Magia negra é o RAP, O Samba, o Blues, o Rock, Hip Hop de Africabambaataa.

Magia negra é magia que não acaba mais.

É isso e mais um monte de coisa que é magia negra.

O resto é feitiço racista.

http://revistaforum.com.br/blog/2012/07/sergio-vaz-magia-negra-e-feitico-de-branco/

(Enviado a nós pela conselheira do Conselho Municipal dos Interesses do Cidadão Negro - Comicin de Limeira, Lilian Cristina de Oliveira)

COMICIN de Limeira fará duas reuniões: 22/09 e 02/10, Convocações e convites abaixo.

Ainda aguardando a posse oficial da nova Mesa Diretora e tendo em vista nossa ampla lista de demandas, tomo a iniciativa de convidá-los para duas reuniões do Comicin, nas datas de 22/09 e 02/10, conforme abaixo:

22/09/2012 - Sábado, 9h - Reunião da Mesa Diretora, aberta a todos os membros do Conselho
Local: Rua Senador Vergueiro, 122, Centro.
Pauta:
1) Informes gerais sobre a conjuntura
2) Detalhar as atribuições de cada membro da mesa Diretora;
3) Elaborar a pauta geral da reunião com todos os conselheiros;
4) Outros temas de relevância para a Comunidade Negra Limeirense.

02/10/2012 - Terça - 19h - Reunião do Comicin (todos os conselheiros), aberta à participação de cidadãos interessados, com direito à voz.

Pauta: Será elaborada após a reunião da Mesa Diretora

Comentário: Teremos várias atividades até o final de ano. Acho importante a participação de todos na medida de suas possibilidades. Quem não puder participar de alguma atividade, por motivo de força maior (trabalho, doença, incompatibilidade de horários, etc), procure participar de outras. O importante é que todos exerçam sua função de conselheiro, sempre em prol dos interesses do cidadão e da cidadã negra.

Sugestões podem ser enviadas a mim por este email.
Solicito que esse convite seja socializado com outros conselheiros com os quais tenham contato direto ou indireto, pois nem todos tem conta de email.

Atenciosamente,

José Benedito de Barros
Presidente do Comicin
Conselho Municipal dos Interesses do Cidadão Negro

Assunto: Duas reuniões do Comicin: 22/09 e 02/10

Enviadas: Terça-feira, 11 de Setembro de 2012 18:00
Assunto: Duas reuniões do Comicin: 22/09 e 02/10

Boa tarde, senhores e senhoras membros do Comicin

Ainda aguardando a posse oficial da nova Mesa Diretora e tendo em vista nossa ampla lista de demandas, tomo a iniciativa de convidá-los para duas reuniões do Comicin, nas datas de 22/09 e 02/10, conforme abaixo:

22/09/2012 - Sábado, 9h - Reunião da Mesa Diretora, aberta a todos os membros do Conselho
Local: Rua Senador Vergueiro, 122, Centro.
Pauta:
1) Informes gerais sobre a conjuntura
2) Detalhar as atribuições de cada membro da mesa Diretora;
3) Elaborar a pauta geral da reunião com todos os conselheiros;
4) Outros temas de relevância para a Comunidade Negra Limeirense.

02/10/2012 - Terça - 19h - Reunião do Comicin (todos os conselheiros), aberta à participação de cidadãos interessados, com direito à voz.

Pauta: Será elaborada após a reunião da Mesa Diretora

Comentário: Teremos várias atividades até o final de ano. Acho importante a participação de todos na medida de suas possibilidades. Quem não puder participar de alguma atividade, por motivo de força maior (trabalho, doença, incompatibilidade de horários, etc), procure participar de outras. O importante é que todos exerçam sua função de conselheiro, sempre em prol dos interesses do cidadão e da cidadã negra.

Sugestões podem ser enviadas a mim por este email.
Solicito que esse convite seja socializado com outros conselheiros com os quais tenham contato direto ou indireto, pois nem todos tem conta de email.

Atenciosamente,

José Benedito de Barros (jbenebarros@yahoo.com.br)
Presidente do Comicin
Conselho Municipal dos Interesses do Cidadão Negro